شهادت عثمان و آغاز خلافت علی در قسمتهای ۱۱ و ۱۲ سریال «معاویه»

بینندگان سریال «معاویه» که این روزها سروصدای زیادی به پا کرده در قسمتهای یازدهم و دوازدهم شاهد تحولات بسیار مهم و سرنوشتسازی بودند.
قسمت یازدهم سریال «معاویه» با رخدادهای مهمی همراه بود که سرنوشت خلیفه سوم، عثمان بن عفان، را رقم زد.
این قسمت با دیداری میان عثمان و علی بن ابیطالب آغاز شد، جایی که آنها درباره خواستههای مردم کوفه گفتگو کردند. عثمان تأکید داشت که درصدد برآورده کردن درخواستهای آنان بدون ایجاد درگیری است و همچنان بر سیاست آرامش تأکید میکرد.
در ادامه، معاویه نیز با عثمان دیدار کرد و از او خواست که موضع سختتری در برابر مخالفان اتخاذ کند. اما عثمان با رد راهکارهای خشونتآمیز، معاویه را به بازگشت به شام فراخواند.
در همین حال، علی بن ابیطالب به کوفه رفت و اعلام کرد که عثمان درخواستهای مردم را پذیرفته است. وی حکم عزل عبدالله بن ابی سرح، والی مصر، و جایگزینی محمد را ابلاغ کرد، که با استقبال گسترده مردم کوفه همراه شد.
با شدت گرفتن تنشها، نامهای جعلی منتسب به عثمان منتشر شد که در آن دستور قتل مخالفان داده شده بود. این اتفاق خشم مردم کوفه را برانگیخت و آنان خانه عثمان را محاصره کردند. در این میان، عثمان تلاش کرد تا در مسجد با مردم سخن بگوید و آنان را به یاد خدمات خود بیندازد، اما با واکنش سردی مواجه شد. در نهایت، آب و غذا بر او بسته شد و وی در شرایط سختی قرار گرفت.
عثمان در رؤیایی، پیامبر اسلام (ص) را به همراه ابوبکر و عمر دید که او را به دیدار نزدیک خود بشارت میدادند. در حالی که مردم معترض خانهاش را به آتش کشیدند، زندگی عثمان به پایان رسید.
در قسمت دوازدهم، پس از شهادت عثمان، مردم مدینه علی بن ابیطالب را بهعنوان خلیفه جدید مسلمانان بیعت کردند. در میان بیعتکنندگان، طلحه و زبیر نیز حضور داشتند. آنان از علی درخواست کردند که قاتلان عثمان را قصاص کند.
در همین حال، معاویه از بیعت با علی سر باز زد و اعلام کرد که تا زمانی که قاتلان عثمان مجازات نشوند، او خلافت را به رسمیت نمیشناسد. او همچنین والی منصوب علی در شام، سهل بن حنیف، را از ورود به این منطقه منع کرد و پیامی برای علی فرستاد که خواستار تحویل قاتلان عثمان شد.
در ادامه، طلحه و زبیر که به تأخیر در اجرای قصاص اعتراض داشتند، از علی اجازه گرفتند که به قصد انجام عمره، مدینه را ترک کنند. این تحولات، مقدمهای بر درگیریهای آینده در تاریخ صدر اسلام شد.